6.05.2011.
Вот дошли мы, по дороге на дачу. На этот раз всё было как надо.
У нас не было времени идти, поэтому нам подали автобус. Образовавшиеся полчаса мы потратили на осмотр этой достопримечательности: изумительной снаружи, холодной внутри. Внешнее убранство, действительно прелестно: кирпич, двуцветно-окрашенный. Строго и нарядно. Внутри же — какая-то несуразная планировка. Через обширный вход попадаешь...в магазин. А оттуда в сам храм — узкая дверь. За дверью опять обширное пространство. Два иконостаса (как я их понимаю). Слишком светло и голо. Чувствуешь себя как на ковре у директора. И со всех сторон бабушки зыркают (простите за мой французский, как говориться, но как по — другому назвать и не знаю). Как же я устала от этих подглядываний. Будто в душе дырочка в стене, и ты знаешь — за ней всегда кто-то есть.
Ладно, огляделась. В искусстве я разбираюсь плохо, а подписей там, как в музеях, не было. Так что умничать мне на этот раз не придётся, придётся вести себя честно.
Поразил меня огромный зелёный змей через всю стену, и сцены ада. Вообще-то он занимает только полстены, но два иконостаса делят и всю церковь на два участка, слабо связанных, потому и впечатление такое. На другой половине этой самой стены (противоположной к иконостасу) стоит в гробу "воскресший Лазарь", весь в бинтах. Реалистичное искусство. Интересно, почему в бинтах.
Из всех икон мне приглянулась лишь одна икона Божьей Матери. Я сосредоточилась, забыла о старухах и помолилась о своём.
Как бы там ни было, но выйдя на улицу я чувствовала себя освежённой.
А у храма свой сайт даже есть.
Вот дошли мы, по дороге на дачу. На этот раз всё было как надо.
У нас не было времени идти, поэтому нам подали автобус. Образовавшиеся полчаса мы потратили на осмотр этой достопримечательности: изумительной снаружи, холодной внутри. Внешнее убранство, действительно прелестно: кирпич, двуцветно-окрашенный. Строго и нарядно. Внутри же — какая-то несуразная планировка. Через обширный вход попадаешь...в магазин. А оттуда в сам храм — узкая дверь. За дверью опять обширное пространство. Два иконостаса (как я их понимаю). Слишком светло и голо. Чувствуешь себя как на ковре у директора. И со всех сторон бабушки зыркают (простите за мой французский, как говориться, но как по — другому назвать и не знаю). Как же я устала от этих подглядываний. Будто в душе дырочка в стене, и ты знаешь — за ней всегда кто-то есть.
Ладно, огляделась. В искусстве я разбираюсь плохо, а подписей там, как в музеях, не было. Так что умничать мне на этот раз не придётся, придётся вести себя честно.
Поразил меня огромный зелёный змей через всю стену, и сцены ада. Вообще-то он занимает только полстены, но два иконостаса делят и всю церковь на два участка, слабо связанных, потому и впечатление такое. На другой половине этой самой стены (противоположной к иконостасу) стоит в гробу "воскресший Лазарь", весь в бинтах. Реалистичное искусство. Интересно, почему в бинтах.
Из всех икон мне приглянулась лишь одна икона Божьей Матери. Я сосредоточилась, забыла о старухах и помолилась о своём.
Как бы там ни было, но выйдя на улицу я чувствовала себя освежённой.
А у храма свой сайт даже есть.
Комментариев нет:
Отправить комментарий